故宫几个门的历史背景简写

故宫几个门的历史背景简写

故宫有四个门，他们的历史背景有如下介绍：

故宫有四个门：正门午门，东门东华门，西门西华门和北门神武门。

　　一、午门

　　午门是故宫的南门，也是正门。目前游览故宫的游客只能经午门进入故宫。这座门高大雄伟，威严壮观。

　　午门共有五个门洞，但从正面看只有三个， 另外两个门洞叫掖门，开在两侧。五个门洞各有用途：正中间的门专供皇帝行走。但在特定的条件下还有两种人可以从中门通过。一是皇帝大婚时，皇后乘坐的喜舆可以从中门进宫;二是科举考试中最高等级的殿试状元、榜眼、探花，在宣布殿试结果后可从中门出宫，以示皇帝对知识分子的重视和恩宠。东侧门供文武官员出入，西侧门供宗室王公出入。两个掖门只在举行大朝会时才开启，官员以文东武西的队列从两侧进入。另外，举行殿试时，按会试所中的名次，单数走左掖门，双数走右掖门。平日上朝的百官，身着朝服，在午门前等候。

　　二、神武门

　　神武门是故宫的北门，建于明永乐十八年(1420年)，初名为玄武门，取古代“四神”中的玄武之名，代表北方，后来因避讳康熙皇帝的名讳“玄烨”，改为神武门。神武门上原设有钟、鼓，每日黄昏后鸣钟108响，之后敲鼓起更。每到一更都要打钟击鼓，启明时再鸣钟报晓。神武门开有三门，帝后走中间正门，嫔妃、官吏、侍卫、太监及工匠等走两侧的门。清代选秀女，将嫔妃迎入宫中均走此门。1924年，溥仪被驱逐出宫时便由此门离去。

　　神武门作为皇宫的后门，是宫内人员日常出入的重要门禁，明清两代皇后每年行亲蚕礼时即由此门出入。亲蚕礼始于周代，是古代举行的一种国家大典。每年的亲蚕礼都是由皇后率领众嫔妃祭拜蚕神嫘祖，并亲自采桑喂蚕。这样的仪式不但有奖励农桑之意，也清楚界定百姓男耕女织的工作区分。每年春天，皇帝去天坛、地坛拜祭农神，祈求风调雨顺，皇后则到今北京北海公园的先蚕坛举行“亲蚕”大典，代表举国女性向上天祈祷。清代皇帝从热河或圆明园回宫时也多从神武门入宫。皇帝出外巡幸，可由午门出宫，但随行嫔妃必须由神武门出宫。如果皇帝侍奉皇太后出宫，则同出神武门。

　　三、东华门

　　东华门是故宫的东门，与西华门遥相对应，门外设有下马碑石，门内有金水河，河上架有一座石桥。东华门以西是文华殿， 以南为銮仪卫大库。东华门是平面矩形，城台为红色，并有汉白玉须弥座，当中有三个券门，券洞外方内圆。

　　这张照片是东华门城台上建的门楼。东华门门楼自清乾隆二十三年(1758年)始用于安放阅兵时所用的棉甲。与其他三个门不同的是，东华门靠近太子住的宫殿，是专供太子出入紫禁城的门，所以东华门上只有八排门钉。紫禁城的四个城门中，午门、神武门、西华门的门钉均为纵九横九，只有东华门的门钉为纵九横八。

　　清初，东华门只准内阁官员出入，乾隆朝中期，特许年事已高的一、二品大员出入。清代皇帝、皇后、皇太后的梓宫皆由东华门出。嘉庆年间农民军被太监刘得才等人经东华门引入紫禁城，但在门前与卖煤人起了争执， 情急之下露出所藏兵刃，为守门官兵察觉后立即关闭东华门，起义失败。

　　四、西华门

　　西华门的形制和东华门基本相同。清代帝后出宫游幸多走西华门。乾隆十六年(1751年)，皇太后六十寿诞及乾隆五十五年(1790年)乾隆皇帝八旬万寿节时，在西华门以外，经西直门至海淀一带，沿途张灯结彩，预设彩棚，隆重庆贺。清末，八国联军攻打京城时，慈禧太后、光绪皇帝一行即由西华门仓皇出逃。